非法献花

一，google.cn

今天一早起来上网，新闻说google.cn或将退出中国，被震撼的同时，第一反应是跑去google账户上将储存在上面的个人资料撤下来。没有太浓重的哀悼感：当我们的日常政治生活就是悲剧的时候，善恶感就逐渐麻木了。在阅读了很多社会主义的相关历史之后，我领悟了一点是——不能奢求一项社会实验常态化；社会主义无疑是一项社会实验，所以，非常态的政治形态和政治生活，是无法避免的。

二，律师李庄

三年前我头次看木村拓哉演的日剧《律政英雄》，看完后我就在想，中国什么时候能拍得出这样的电视剧。这不是技术、资本和才华的问题，而是制度建设成熟与否的问题，是国家权利分配和权利保障成熟与否的问题。

40年之前，中国的民众全部几乎全部都参与到了政治生活的狂热中，40年之后，正好相反，大部分的民众对这个国家的政治和建设，抱着的是罕见的冷漠态度。必须要明白的是，这两种相反的态度，都是被动形成的。民众和国家制度建设的互动，基本上的隔绝（互联网改进了一点点现状，似乎），致使我们的选择、我们的理解、我们的价值观都趋于私人的狭隘和权力的狭隘，总的来说，权力拥有者和民众的意识，都被扭曲了——这是程序变形的基础。

律师辩护制度是一个成熟的司法体系中必须容忍的“制度之恶”，用以制衡公检的权力滥用，它的变形，被“李庄”，表明了一点，那就是共党自建党以来就追求的的一些核心理念（比如忠诚、纯洁），凌驾在法制之上，并且随着社会的发展，会越来越成为更先进制度建设的阻碍。

中国不可能拍出《律政英雄》这样的电视剧，不是说它表达的主题有多么牛逼，而是剧里的一些极其生活化的细节和场景，在我们生活环境中缺失，或者说历史至今，根本没有存在过。如果没有法治生活的铺垫，去谈法治制度建设的主题，是很可笑的假大空。政治主题和民众生活的脱节，正是社会悲剧的重要表象之一。

三，小说

回去之后，会恢复写小说。中断的时间太长了，都快忘记了丰富的世界是什么样子。

四，非法献花